拉萨，这座位于西藏高原的圣城，自古以来就吸引着无数朝圣者和游客。而拉萨尔，作为拉萨的一个地名，更是承载着这座城市的历史与文化。今天，就让我们一起走进拉萨尔，探寻这座灵魂之地的魅力。

一、拉萨尔的地理位置与历史背景

拉萨尔位于拉萨市区东部，地处雅鲁藏布江支流拉萨河畔。这里地势平坦，气候宜人，是西藏的政治、经济、文化中心。

拉萨尔的历史悠久，早在公元7世纪，松赞干布时期，这里就是吐蕃王国的都城。随后，历经元、明、清等朝代的统治，拉萨尔逐渐发展成为西藏的政治、经济、文化中心。

二、拉萨尔的景点与人文景观

1. 布达拉宫

布达拉宫是拉萨尔的标志性建筑，也是西藏的象征。这座宫殿始建于公元7世纪，由松赞干布所建，后经历代扩建，成为如今规模宏大的宫殿。

布达拉宫内有无数珍贵的文物和艺术品，是了解西藏历史和文化的重要场所。

2. 大昭寺

大昭寺位于拉萨市中心，是西藏最古老的寺庙之一。这里供奉着文成公主带入的佛像，是藏族人民心中的圣地。

大昭寺的建筑风格独特，寺内壁画、佛像等艺术品丰富多彩，令人叹为观止。

3. 八廓街

八廓街是拉萨最繁华的商业街，也是游客们品尝藏式美食、购买特色纪念品的好去处。

八廓街两旁的店铺琳琅满目，游客可以在这里感受到浓厚的藏族风情。

三、拉萨尔的美食与民俗

1. 美食

拉萨的美食独具特色，其中最具代表性的有：

* 酥油茶：藏族人民日常生活中必不可少的饮品，具有提神醒脑、御寒的作用。

* 糌粑：用青稞面制成的食品，是藏族人民的主食之一。

* 牦牛肉：肉质鲜美，营养丰富，是藏族人民的传统美食。

2. 民俗

拉萨的民俗丰富多彩，其中最具特色的有：

* 晒佛节：每年农历四月，拉萨市民会在布达拉宫广场举行晒佛仪式，祈求平安吉祥。

* 雪顿节：每年农历七月，拉萨市民会举行雪顿节，庆祝丰收，祈求来年风调雨顺。

四、拉萨尔的旅游攻略

1. 最佳旅行时间

拉萨的旅游旺季主要集中在每年的5月至10月，此时气候宜人，风景优美。

2. 交通攻略

拉萨市区交通便利，游客可以选择以下方式前往：

* 飞机：拉萨贡嘎机场有往返国内各大城市的航班。

* 火车：拉萨火车站有往返全国各地的火车。

* 长途汽车：拉萨有通往周边地区的长途汽车。

3. 住宿攻略

拉萨的住宿条件较好，游客可以选择以下几种住宿方式：

* 酒店：拉萨市区有众多星级酒店，设施齐全，服务周到。

* 青年旅社：价格实惠，环境舒适，适合年轻游客。

* 藏式旅馆：体验藏族风情，感受当地文化。

拉萨尔，这座充满神秘色彩的圣地，以其独特的地理位置、悠久的历史文化、丰富的旅游资源，吸引了无数游客前来探寻。在这里，你可以感受到藏族人民的热情好客，体验到浓厚的宗教氛围，品尝到美味的藏式美食，领略到壮丽的自然风光。拉萨尔是一个值得一游的地方，相信它会给你留下难忘的回忆。

什么是“拉萨尔主义”

拉萨尔主义 19世纪60—70年代德国工人运动中出

现的一种机会主义的思潮和派别。因其创始人德国

工人运动的鼓动家拉萨尔而得名。代表作有“拉萨尔的

《工人纲领批判》、《公开答复》和《资本与劳动》等。拉萨尔主义认为，在资本主义制度下，工人阶级的贫困是由所谓

“铁的工资规律”造成的；要废除这个规律，就必须建立生

产合作社，使工人成为自己企业的企业主，获得全部劳动

所得；要建立生产合作社，必须依靠国家帮助；要取得国

家帮助，必须争取普选权，其途径是建立全德工人联合

会，进行和平和合法的宣传鼓动。此外，它还反对工农联

盟，把农民和小资产阶级称为“反动的一帮”；支持普鲁士

王朝通过战争的手段自上而下地统一德国，力图把工人

运动引上所谓国家社会主义的道路。总之，拉萨尔主义最

核心的内容是由普鲁士资助建立生产合作社和争取普选

权来和平实现社会主义。拉萨尔主义一度给德国工人运

动造成很大危害，成为传播马克思主义和工人运动发展

的主要障碍。马克思和恩格斯在《论蒲鲁东》、《哥达纲领

批判》等著作中，对拉萨尔主义进行了彻底的批判。他们

指出，“拉萨尔的全部社会主义在于辱骂资本家，而向落

后的普鲁士容克献媚”，是一种地道的“普鲁士王国政府

的社会主义”。（《马克思恩格斯全集》第16卷第255—256

页）

拉萨尔主义的拉萨尔主义概述

拉萨尔主义曾被称为国家社会主义（后来不再这样称呼），它赖以存在的基础是德国的小市民为主体的社会结构。

在拉萨尔看来，国家是超越阶级，凌驾于一切人之上的普遍利益的代表。拉萨尔宣称通过建立工人合作社就能够实现社会主义，而为了建设工人合作社，就必须依靠国家的帮助。在这里，拉萨尔所期望的国家帮助不是来自于工人执政的民主共和国，而是来自于普鲁士政府，这无疑是错误的。

为了笼络工人打击自由主义，普鲁士政府实行了一些提高工人福利的待遇的政策，但如果因此而与普鲁士政府结盟，就等于巩固了专制统治。尽管拉萨尔提出要实现普选权，但是普鲁士政府不可能做出太多的让步。

拉萨尔宣称存在铁的工资规律，他认为工资的提高会刺激工人生育更多的后代，随着过剩人口的增多，工资将又被拉回到原来的水平上。既然工资水平是无法得到提高的，那么工人就应该放弃旨在提高工资的一切斗争。如放弃罢工等。

铁的工资规律的理论不过是对马尔萨斯理论的抄袭。马克思用深厚的政治经济学学识指出，影响工资水平的因素是众多的，影响工资的规律不仅不是铁的，而且是富有弹性的。工人通过斗争是能够提高自己的待遇的。工人应该不放弃任何的斗争手段，包括和平合法斗争的形式。

拉萨尔声称，除了无产阶级，一切阶级都是反动的一帮。所以，他反对无产阶级与资产阶级、小资产阶级、小农联合起来推翻专制统治。拉萨尔又否认国家是实行阶级统治的机关，认为国家是超阶级的，通过国家的帮助，就能消灭资产阶级。

马克思指出，对于当时的德国来说，最首要的任务是推翻专制制度，只要德国资产阶级愿意推翻普鲁士的专制制度，无产阶级就要与他们一起进行民主斗争。尽管无产阶级不可能因此获得政权，却能为社会主义的实现奠定社会基础。

拉萨尔却与专制势力联合起来，要将工人变成为维护专制制度的帮凶。所以他提出，工人应放弃夺取政权的愿望，实现共产主义要依赖于国家的支持。

拉萨尔逝世后，恩格斯在书信中写道：若不是拉萨尔过早去世，那么必将看到拉萨尔背叛无产阶级的一天。马克思也指出“拉萨尔的全部社会主义在于辱骂资本家，而向落后的普鲁士容克献媚”，是一种地道的“普鲁士王国政府的社会主义”。

这一切得到了事实的证明，后世的历史学家发现了拉萨尔写给俾斯麦的书信，表明拉萨尔和普鲁士政府确实达成秘密的交易。

拉萨尔主义的拉萨尔简介

拉萨尔（1825――1864）出身于德国犹太富商家庭，少年时代曾被称为神童，青年时代在柏林大学学习过黑格尔哲学，后来成了律师。他在欧洲1848年革命期间，投身于革命运动，为马克思所领导的《新莱茵报》工作过，并曾被捕入狱。在1849年2月至5月期间，马克思和恩格斯曾四次以《拉萨尔》为标题，在《莱茵报》上公开发表文章声援过拉萨尔的斗争。革命失败后，他继续从事律师工作，完成了为哈茨费尔特伯爵夫人办理离婚案的工作，伸张了正义，获取了良好的名声。当沉寂了一个时期的国际工人运动在六十代年初开始复苏的时候，拉萨尔积极参加了德国工人运动，于1862年和1863年先后发表了《工人纲领》、《公开答复》等小册子。1863年5月担任了当时最大的、最重要的德国工人组织――全德工人联合会的主席,而此时的马克思和恩格斯正在远离德国的英国。